Bekleidung und Graduierung

Der Dobok 도복

Das reguläre Taekwondo Training findet traditionell im Dobok 도복 statt. Dieser ist einheitlich weiß und sollte zudem möglichst wenig Aufdrucke und Firmenlogos aufweisen. Er besteht immer aus den folgenden drei Teilen:

Der Dobok 도복 ist stets weiß gehalten, nur Dan 단– und Poom 품-Träger ist gestattet -es ist keine Pflicht- ihre Doboks 도복 zu verzieren. Zu den üblichen Verzierungen gehören, das “bunte” Revers (schwarz/rot für Poomträger, schwarz für Danträger), sowie Bestickungen vom Namen am Dobok 도복 und Gürtel.

Die weiße Farbe des Dobok 도복 soll ein leeres Blatt darstellen, welches beschrieben werden möchte. Zudem wird durch die einheitliche weiße Farbe die Gleichheit aller Taekwondoin symbolisiert. Eine etwas pragmatischere Erklärung der Farbwahl stellt der Fakt dar, dass Farben früher kostspielig waren und entsprechend dessen auf die Einfärbung des Dobok 도복 verzichtet wurde.

Dobok 도복 falten

Die Jacke / Der sang-ui 상의 wird komplett ausgebreitet und die Hose / der ha-ui 하의 hineingelegt
Die Ärmel werden nun an den Nähkanten entlang gefaltet
Der überstehende "Rest" der Jacke wird nun mit eingefaltet
Die Hose wird einmal hochgeklappt
Die Hose wird ein zweites mal hochgeklappt
Die Hose wird ein drittes mal hochgeklappt
Wir legen den Gürtel unter den Dobok
Links wird nun das Gürtelende über den gefalteten Dobok gelegt
Das rechte Ende geht nun zuerst über, dann unter das linke Gürtelende
Das rechte Gürtelende wird nun hochgeführt und das linke Ende geht einmal nach links über und dann einmal unter, dem linken Ende nach unten.
Der Gürtel wird nun festgezogen

Der Sang ui 상의

Sang ui 상의	Ha ui 하의	Beschreibung
WTF - Dojang 도장 Die Auflistung der nachfolgenden Doboks wird für gewöhnlich im Unterricht getragen. Hierbei geht es zu unterscheiden, ob der Verein dem WTF- oder ITF- Dachverband angehört. Da unser Verein der WTF angehörig ist, werden diese Doboks ausführlich behandelt und die Auflistung der ITF findet nur der Vollständigkeitshalber statt.
		Die weiße Jacke ist für Schüler gedacht, die den zehnten bis ersten Kup innehaben. Es gibt aber auch Meister und Großmeister, die gerne auf Verzierungen verzichten und eine schlichte weiße Jacke tragen. Generell kann und darf diese Jacke von jedem Taekwondoin getragen werden.
		Dieser Dobok ist für Poom träger gedacht, das sind in den meisten Fällen Kinder, die noch zu jung sind, um einen Dan zu erhalten. So schön dieser Dobok auch zum 1. Kup passt, darf dieser diesen nicht tragen.
		Der Dobok mit dem schwarzen Revers ist den Meisterschülern (1. - 3. Dan) und den Meistern (4. Dan) vorbehalten.
		Großmeister ab dem 5. Dan dürfen einen karierten Dobok tragen. Wie bei den vorherigen Doboks auch gilt immer, sie dürfen müssen, aber nicht. Die schwarz karierte Jacke ist das Vorgängermodell von der gelb karierten Jacke. In den meisten Vereinen wird diese Form der Jacke aber weiterhin akzeptiert, wenn sie von einem entsprechenden Dan-Träger getragen wird.
		Großmeister, die eine gelb karierte Jacke tragen, tragen einfach nur das neuere Model der alten, schwarz karierten Jacke. In beiden Fällen muss der Dan-Träger mindestens den 5. Dan innehaben.
WTF - Turnier Bei offiziellen Turnieren der WTF dürfen nur von dem Verband genormte und abgenommene Doboks getragen werden. Diese sollten auch nur dort getragen werden und haben im Unterricht nichts zu suchen.
		Auf den Poomsae-Turnieren der WTF werden die Jacken für Meister getragen, wobei auch hier die Unterscheidung gemacht wird, ob der Teilnehmer minder- oder volljährig ist. Kinder tragen dann ihre Poom Jacken. Zudem wird in Abhängigkeit vom Geschlecht zwischen verschiedenen Hosenfarben unterscheiden. Mädchen müssen eine rote Hose, während Jungen die blaue Variante der Hose tragen müssen.
		Erwachsene Turnierteilnehmer tragen im Vergleich zu den Kindern ihre Meister-Doboks. Bei den Hosen wird aber auch bei den erwachsenen unterschieden. Frauen tragen dunkelblaue Hosen und Männer schwarze.
		Großmeister tragen auf Poomsae-Turnieren eine gelbe Jacke mit schwarzer Hose. Diese dürfen hier antreten, da das Limit Turniere zu bestreiten, nur für den Kampfbereich gilt (an Kampfturnieren darf man nur bis zum 4. Dan teilnehmen). Im Gegensatz zu den beiden anderen Großmeister-Doboks dürfen diese Variante nur Dan-Träger ab dem 7. Dan anziehen.
ITF Doboks der ITF unterscheiden sich nicht grundsätzlich von denen der WTF, jedoch ist hier das Tragen eines Sang ui, der übereinandergeschlagen wird weit häufiger verbreitet als das Tragen einer "Schlupfjacke". Der markanteste Unterschied bei Danträgern ist hier, dass nicht das Revers verziert, sondern der Saum der Jacke schwarz gehalten wird. Hier gibt es dann auch keine Unterteilung in volljährige oder minderjährige wie bei der WTF.
		1. - 3. Dan
		4. - 6. Dan
		7. - 9. Dan

Der Gürtel

Der Gürtel dient beim Dobok 도복 verschiedenen zwecken, die offensichtlichste ist dabei die Graduierung des jeweiligen Taekwondoin anzuzeigen.

Gurt	Graduierung	Bezeichnung	Koreanisch	Hangul
	10.Kup	Weißgurt	hin-saek	흰색
	9.Kup	Gelbe Schärpe
	8.Kup	Gelbgurt	noran-saek	노란색
	7.Kup	Grüne Schärpe
	6.Kup	Grüngurt	chorok-saek	초론색
	5.Kup	Blaue Schärpe
	4.Kup	Blaugurt	paran-saek	파란색
	3.Kup	Rote Schärpe
	2.Kup	Rotgurt	bbalgan-saek	빨간색
	1.Kup	Schwarze Schärpe
	1.-4. Poom
	1.-10. Dan	Schwarzgurt (Die Differenzierung der Grade erfolgt durch goldene Balken)	kkaman-saek	까만색

Die Schülergrade unterteilen sich in 10 so genanter “Kups” 급. In diesen Stufen sind alle Farbkombinationen der Gürtel einmalig. Erst mit erreichen der Meistergrade wird nicht weiter in den Rängen farblich unterschieden. Diese sind dann allesamt schwarz, bzw. für jugendliche unter 15 Jahren rot/schwarz längs geteilt.

Den einzelnen Farben der Gurte wird eine symbolische Bedeutung zugesprochen:

Der weiße Gürtel ist wie ein unbeschriebenes Blatt. Es ist leer und wartet mit Wissen gefüllt zu werden. Sein Gürtelträger steht allem Kommenden offen gegenüber.

Gelb stellt die Farbe des Erdbodens dar. Es ist die Grundlage allen Wachstums. Zudem ist es die Farbe, des ersten Lichtstrahls, der den Schüler erreicht und der ihn motivieren soll weiter Richtung Himmel zu wachsen. Dieser hat seinen ersten großen Schritt getan und seinen Geist für Neues geöffnet.

Grün wie das Grün einer Pflanze. Es ist etwas auf dem Boden gewachsen, erste Fähigkeiten sind entwickelt, erste Erkenntnisse sind gewonnen worden. Es ist ein erstes Zeichen dafür, dass sich das Training gelohnt hat und etwas im Schüler heranreift. Dennoch befindet sich dieser auf einem Pfad, sich weiter zu entwickeln und alle Techniken die er bis jetzt beigebracht bekommen hat zu verfeinern.

Blau ist die Farbe des Himmels. Das Wachstum setzt sich fort und aus dem kleinen Pflänzchen, ist etwas geworden, dass Richtung Himmel wächst. Der Himmel steht sinnbildlich für eine Grenze. Es ist nun an dem Schüler zu zeigen, dass er Höheres anstrebt und bereitwillig ist dieses zu erreichen.

Die rote Farbe ist eine Signalfarbe, einerseits für den Lehrer, die andeutet, dass sich etwas anbahnt und in der Lage ist ein Meister zu werden. Andrerseits soll sie die gleiche Wirkung auf den Schüler haben, denn er hat sich bereits umfangreiche Kenntnisse angeignet und bis zu einem gewissen Punkt eine körperliche Beherrschung erreicht, die ihm eine Überlegenheit gegenüber nicht trainierten Personen garantiert. Der Schüler steht nun am Scheideweg, Meister zu werden oder Schüler zu bleiben.

Schwarz und damit der Schwarzgurt ist die Farbe der Meister. Schwarz ist eine Farbe, welche alle anderen überdeckt und soll so die Autorität, das Wissen sowie die Erfahrung der Meister symbolisieren.

Neben der Anzeige der Graduierung erfüllt der Gürtel noch eine Vielzahl weiterer Funktionen. So eng gebunden, wie er wird, unterstützt er die Rückenmuskulatur und erfüllt somit die gleiche Funktionalität wie ein Gewichthebergürtel. Zudem ist die Höhe, auf der der Gürtel liegt kein Zufall. Der Knoten befindet sich direkt über dem Habookbo und schützt diesen. Beim Kihap und der damit einhergehenden Anspannung der Bauchmuskulatur wird zudem durch den Gurtknoten ein Gegendruck auf Höhe des Habookbos ausgeübt, was wiederum zu einer Erhöhung des Ki und damit einer Stärkung der ausgeübten Technik führt. Auch ist ein spiritueller Aspekt aus dem Daoismus wieder zu finden, denn die zweifache Wicklung spiegelt mit dem inneren und dem äußeren Gurt zwei Gegensätze wieder, die im Knoten zu einer Einheit, der von Körper und Geist, geführt werden.

Gürtel binden

Mit einem kurzen überstehenden Stück, wird der Gürtel vor den Bauch gehalten.
Der Gürtel wird nun zwei mal um den Bauch gewickelt. Beide Wicklungen müssen genau übereinander liegen, sodass es ausschaut, als wäre es eine.
Das Gürtelende, welches oben ist wird nun von unten, unter den Gürtel durchgeführt.
Nun muss nur noch der Knoten gemacht werden. Wichtig dabei ist, dass die beiden Gürtelenden nicht verdreht werden.

Hilfe zum Kauf eines Doboks

Montag             : 09 Uhr - 15 Uhr
Dienstag           : 09 Uhr - 17 Uhr
Mittwoch- Freitag  : 09 Uhr - 15 Uhr
Samstag            : 10 Uhr - 14 Uhr